المثقفون العرب و التراث : التحليل النفسي لعصاب جماعي . = Arab Intellectuals and Thier Heritage . / Georges Tarabichi
| رقم التسجيلة | 1361 |
| نوع المادة | كتاب |
| الموقع الالكتروني | http://www.4shared.com/document/S3_8zmGf/____.html?s=1 |
| ردمك | 1855133156 |
| رقم الطلب |
B529.5.T37 |
| المؤلف | طرابيشي، جورج |
| العنوان | المثقفون العرب و التراث : التحليل النفسي لعصاب جماعي . = Arab Intellectuals and Thier Heritage . / Georges Tarabichi |
| بيان الطبعة | ط. 1 |
| بيانات النشر | لندن: رياض الريس للكتب و النشر، 1991. |
| الوصف المادي | 283 ص |
| ملاحظات |
- يحتوي على فهرس عام (index) - يحتوي على ببليوغرافيا |
| المحتويات / النص |
القسم الأول: الرضة والنكوص القسم الثاني: حالة تشخيصية: إزدواجية العقل في كتابات حسن حنفي 1- وحدة الأضداد 2- الوظيفة النفسية للتناقض 3- الخطاب التراثي كسيرة ذاتية 4- علم الاستغراب والمركزية الإسلامية المضادة 5- المركزية الغربية والمركزية الإسلامية المضادة 6- التطهرية الحضارية 7- التراث كأب مضطهد 8- الترميم النرجسي نحو خاتمة بعيدة الاحتمال للتناقضات |
| المستخلص |
في هذا الكتاب، وهو الأول في موضوعه وفي منهجيته بالعربية، يمدد جورج طرابيشي على سرير التحليل النفسي الخطاب العربي المعاصر الذي بدأ ينتج نفسه ويعيد انتاجها بآلية تكرارية منذ الرضة الحزيرانية عام 1967، ويخضعه لحفريات سيكولوجية تكشف عن بنيته التحتية ومعيناته اللاشعورية تحت مجهر ما يسميه المؤلف بـ "عصاب جماعي عربي" وهو العصاب النكوصي الذي يتمظهر من خلال خطاب التراث كما تمارسه شريحة واسعة من الانتلجنسيا العربية. ولئن كان القسم الأول من الكتاب يرصد العصاب الجماعي في الحالة العامة لتظاهره من خلال تحليل نقدي لموقف المثقفين العرب الاجتراري من التراث، فان القسم الثاني منه مكرس لتشخيص حالة سريرية خاصة هي ثلث التي تقدمها كتابات حسن حنفي باعتباره الممارس الاكثر تميزاً وتمثيلاً وانتاجاً لخطاب التراث في الايديولوجيا العريبة المعاصرة. ورهان طرابيشي لايخلو من جرأة ومجازفة ... فان يكن في دراساته السابقة قدم قراءة تحليلية نفسية ثاقبة للرواية العربية، فهل الخطاب التراثي، بظاهره المجرد والموضوعي، قابل للتحليل بوصفه هو الآخر ضربا من سيرة ذاتية تعكس عقدة نفسية أكثر مما تشف عن موقف معرفي من التراث. |
| المواضيع | الفلسفة العربية - القرن العشرونالتحليل النفسي و الفنونالعرب - علم نفس |
| LDR | 00120cam a22002173a 4500 |
| 020 | |a 1855133156 |
| 050 | |a B529.5.T37 |
| 100 | |a طرابيشي، جورج |
| 245 | |a المثقفون العرب و التراث : التحليل النفسي لعصاب جماعي . = |b Arab Intellectuals and Thier Heritage . / |c Georges Tarabichi |
| 250 | |a ط. 1 |
| 260 | |a لندن |b رياض الريس للكتب و النشر, |c 1991 |
| 300 | |a 283 ص |
| 500 | |a - يحتوي على فهرس عام (index) - يحتوي على ببليوغرافيا |
| 505 | |a القسم الأول: الرضة والنكوص القسم الثاني: حالة تشخيصية: إزدواجية العقل في كتابات حسن حنفي 1- وحدة الأضداد 2- الوظيفة النفسية للتناقض 3- الخطاب التراثي كسيرة ذاتية 4- علم الاستغراب والمركزية الإسلامية المضادة 5- المركزية الغربية والمركزية الإسلامية المضادة 6- التطهرية الحضارية 7- التراث كأب مضطهد 8- الترميم النرجسي نحو خاتمة بعيدة الاحتمال للتناقضات |
| 520 | |a في هذا الكتاب، وهو الأول في موضوعه وفي منهجيته بالعربية، يمدد جورج طرابيشي على سرير التحليل النفسي الخطاب العربي المعاصر الذي بدأ ينتج نفسه ويعيد انتاجها بآلية تكرارية منذ الرضة الحزيرانية عام 1967، ويخضعه لحفريات سيكولوجية تكشف عن بنيته التحتية ومعيناته اللاشعورية تحت مجهر ما يسميه المؤلف بـ "عصاب جماعي عربي" وهو العصاب النكوصي الذي يتمظهر من خلال خطاب التراث كما تمارسه شريحة واسعة من الانتلجنسيا العربية. ولئن كان القسم الأول من الكتاب يرصد العصاب الجماعي في الحالة العامة لتظاهره من خلال تحليل نقدي لموقف المثقفين العرب الاجتراري من التراث، فان القسم الثاني منه مكرس لتشخيص حالة سريرية خاصة هي ثلث التي تقدمها كتابات حسن حنفي باعتباره الممارس الاكثر تميزاً وتمثيلاً وانتاجاً لخطاب التراث في الايديولوجيا العريبة المعاصرة. ورهان طرابيشي لايخلو من جرأة ومجازفة ... فان يكن في دراساته السابقة قدم قراءة تحليلية نفسية ثاقبة للرواية العربية، فهل الخطاب التراثي، بظاهره المجرد والموضوعي، قابل للتحليل بوصفه هو الآخر ضربا من سيرة ذاتية تعكس عقدة نفسية أكثر مما تشف عن موقف معرفي من التراث. |
| 650 | |a العرب - علم نفس |
| 650 | |a التحليل النفسي |
| 650 | |a الفلسفة العربية - القرن العشرون |
| 856 | |u http://www.4shared.com/document/S3_8zmGf/____.html?s=1 |
| 910 | |a libsys:recno,1361 |
| العنوان | الوصف | النص |
|---|