الإمام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية . / نصر جامد أبو زيد
| رقم التسجيلة | 1376 |
| نوع المادة | كتاب |
| ردمك | 9775140196 |
| رقم الطلب |
BP153.Sh3Z52 |
| المؤلف | أبو زيد، نصر حامد |
| العنوان | الإمام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية . / نصر جامد أبو زيد |
| بيان الطبعة | ط. 1 |
| بيانات النشر | القاهرة: سينا للنشر، 1992. |
| الوصف المادي | 110 ص |
| ملاحظات |
يحتوي على ببليوغرافيا |
| المحتويات / النص |
أولاً: الكتاب 1- الكتاب وتأصيل العروبة 2- الدلالة بين العموم والخصوص 3- الدلالة بين الوضوح والغموض ثانياً: السنة 1- الكتاب مصدر مشروعية السنة 2- الكتاب والسنة: نصاب أم نص واحد 3- حدود السنة بين أهل الرأي وأهل الحديث 4- مستويات الدلالة 5- اختلاف السنن: مصدره وكيفية حله ثالثاً: الاجماع رابعاً: القياس / الاجتهاد 1- القياس: طلب بالعلامات 2- القياس على أصل سابق: حسم للخلافات |
| المستخلص |
في ظل واقع حضاري وثقافي تتراوح بناه بين الماضي والحاضر ساد مفهوم الوسطية الدينية، التي صاغها الشافعي منذ القرن الثاني الهجري صياغة ايديولوجية، وبين دفتي هذا الكتاب يقدم الدكتور نصر حامد أبو زيد قراءة جديدة من حيث المنهج والرؤية والتناول تبدأ من تحليل النصوص التي أسس الشافعي من خلالهامفهوم الوسطية الدينية، ومعارضاً رؤية الشافعي لتلك النصوص الدينية، والجديد في قراءة الدكتور نصر لمفهوم الوسطية عند الشافعي أن قراءته له كانت من خلال بنية الغقل العريي الاسلامي الذي اعتمد حتى يومنا هذا على "سلطة النصوص" بعد أن تمت صياغة الذاكرة في عصر التدوين - عصر الشافعي - طبقاً لآليات الاسترجاع والترديد، وتحولت الاتجاهات الأخرى في بنية الثقافة الواقع الحي كالاعتزال والفلسفة العقلية إلى اتجاهات هامشية ولهذا فقراءة الدكتور نصر لمفهوم الوسطية عند الشافعي تهدف بالأساس إلى الإنتقال إلى مرحلة التحرر لا من سلطة النصوص وحدها بل من كل سلطة تعوق سيرة الإنسان في عالمنا وعلينا أن نقوم بهذا الآن وفوراً قبل أن يجرفنا الطوفان. |
| المواضيع | الشافعي ، محمد بن إدريس ، 767-820الفقه الشافعيالفقه الإسلامي |
| LDR | 00115cam a22002053a 4500 |
| 020 | |a 9775140196 |
| 050 | |a BP153.Sh3Z52 |
| 100 | |a أبو زيد، نصر حامد |
| 245 | |a الإمام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية . / |c نصر جامد أبو زيد |
| 250 | |a ط. 1 |
| 260 | |a القاهرة |b سينا للنشر, |c 1992 |
| 300 | |a 110 ص |
| 500 | |a يحتوي على ببليوغرافيا |
| 505 | |a أولاً: الكتاب 1- الكتاب وتأصيل العروبة 2- الدلالة بين العموم والخصوص 3- الدلالة بين الوضوح والغموض ثانياً: السنة 1- الكتاب مصدر مشروعية السنة 2- الكتاب والسنة: نصاب أم نص واحد 3- حدود السنة بين أهل الرأي وأهل الحديث 4- مستويات الدلالة 5- اختلاف السنن: مصدره وكيفية حله ثالثاً: الاجماع رابعاً: القياس / الاجتهاد 1- القياس: طلب بالعلامات 2- القياس على أصل سابق: حسم للخلافات |
| 520 | |a في ظل واقع حضاري وثقافي تتراوح بناه بين الماضي والحاضر ساد مفهوم الوسطية الدينية، التي صاغها الشافعي منذ القرن الثاني الهجري صياغة ايديولوجية، وبين دفتي هذا الكتاب يقدم الدكتور نصر حامد أبو زيد قراءة جديدة من حيث المنهج والرؤية والتناول تبدأ من تحليل النصوص التي أسس الشافعي من خلالهامفهوم الوسطية الدينية، ومعارضاً رؤية الشافعي لتلك النصوص الدينية، والجديد في قراءة الدكتور نصر لمفهوم الوسطية عند الشافعي أن قراءته له كانت من خلال بنية الغقل العريي الاسلامي الذي اعتمد حتى يومنا هذا على "سلطة النصوص" بعد أن تمت صياغة الذاكرة في عصر التدوين - عصر الشافعي - طبقاً لآليات الاسترجاع والترديد، وتحولت الاتجاهات الأخرى في بنية الثقافة الواقع الحي كالاعتزال والفلسفة العقلية إلى اتجاهات هامشية ولهذا فقراءة الدكتور نصر لمفهوم الوسطية عند الشافعي تهدف بالأساس إلى الإنتقال إلى مرحلة التحرر لا من سلطة النصوص وحدها بل من كل سلطة تعوق سيرة الإنسان في عالمنا وعلينا أن نقوم بهذا الآن وفوراً قبل أن يجرفنا الطوفان. |
| 650 | |a الفقه الإسلامي |
| 650 | |a الفقه الشافعي |
| 650 | |a الشافعي ، محمد بن إدريس ، 767-820 |
| 910 | |a libsys:recno,1376 |
| العنوان | الوصف | النص |
|---|