التشكيل الجمالي للفضاء في الخزف الإسلامي / حبيب زوينخ
عدد النسخ:
1
عدد النسخ المعارة :
0
عدد النسخ المتاحة للاعارة :
1
| رقم التسجيلة | 9098 |
| نوع المادة | كتاب |
| ردمك | 9789923402894 |
| رقم الطلب |
NK 1270 .Z89 |
| المؤلف | زوينخ، حبيب |
| العنوان | التشكيل الجمالي للفضاء في الخزف الإسلامي / حبيب زوينخ |
| بيان الطبعة | ط. 1 |
| بيانات النشر | عمان، [الاردن]: خطوط وظلال للنشر والتوزيع، 2021. |
| الوصف المادي | 222. ص |
| بيان السلسلة | فنون |
| المستخلص |
حظي الخزف في تاريخ الفن الإسلامي بمكانة متميّزة، فانتشر إشعاعه في كل الأمصار الإسلاميّة تقريبا. ولقد كان للخزافين المسلمين الفضل في عديد الاكتشافات الفريدة خاصّة منها تقنية البريق المعدني منذ القرن التاسع للميلاد، إذ في أزمان مختلفة خلال فترات الحكم الأموي والعباسي والفاطمي والسلجوقي والصفوي والأيوبي والمغولي والعثماني والموحّدي والأندلسي... طوّروا أنواعا متعددة من تقنيات الانجاز والطّلاء في بغداد وسوس وسامراء والريّ وقاشان والفسطاط وإزنيك وقرطبة وغرناطة والقيروان وتونس وفاس وغيرها من المراكز التي ذاع صيتها في صناعة الخزف، فاشتهر مثلا خزف الألوان الثلاثة في سمرقند وتونس، واشتهر خزف إزنيك في تركيا باحتفائه بألوان جنانيّة وأسلوب زخرفي فريد، وتميز خزف الفسطاط وقاشان في مصر وإيران بالاستجادة في تقنيات الطّلاء ذي البريق المعدني، واشتهر خزف الألوان السبعة في إيران السلجوقية والزّليج في غرناطة وفاس. وتعدّ الخزفيّات المعروضة في مختلف متاحف العالم والمحفوظة في المجموعات والمقتنيات الخاصة فريدة ومتميّزة، وذلك لما فيها من الإبداع التقنيّ والذوق الفنّي الرّفيع في تنويع أساليب الانجاز والرّسم والزخرفة والتلوين، وخاصّة فيما تتضمّنه من بعد فني طريف يكشف وعيا جماليّا ملحوظا عند الخزّاف المسلم.
|
| المواضيع | الخزف الإسلاميالفضاء في الفن |
| المواضيع | الفن الإسلامي |
| LDR | 00110cam a22001933a 4500 |
| 020 | |a 9789923402894 |
| 050 | |a NK 1270 .Z89 |
| 100 | |a زوينخ، حبيب |
| 245 | |a التشكيل الجمالي للفضاء في الخزف الإسلامي / |c حبيب زوينخ |
| 250 | |a ط. 1 |
| 260 | |a عمان |b خطوط وظلال للنشر والتوزيع, |c 2021 |
| 300 | |a 222. ص |
| 490 | |a فنون |
| 520 |
|a حظي الخزف في تاريخ الفن الإسلامي بمكانة متميّزة، فانتشر إشعاعه في كل الأمصار الإسلاميّة تقريبا. ولقد كان للخزافين المسلمين الفضل في عديد الاكتشافات الفريدة خاصّة منها تقنية البريق المعدني منذ القرن التاسع للميلاد، إذ في أزمان مختلفة خلال فترات الحكم الأموي والعباسي والفاطمي والسلجوقي والصفوي والأيوبي والمغولي والعثماني والموحّدي والأندلسي... طوّروا أنواعا متعددة من تقنيات الانجاز والطّلاء في بغداد وسوس وسامراء والريّ وقاشان والفسطاط وإزنيك وقرطبة وغرناطة والقيروان وتونس وفاس وغيرها من المراكز التي ذاع صيتها في صناعة الخزف، فاشتهر مثلا خزف الألوان الثلاثة في سمرقند وتونس، واشتهر خزف إزنيك في تركيا باحتفائه بألوان جنانيّة وأسلوب زخرفي فريد، وتميز خزف الفسطاط وقاشان في مصر وإيران بالاستجادة في تقنيات الطّلاء ذي البريق المعدني، واشتهر خزف الألوان السبعة في إيران السلجوقية والزّليج في غرناطة وفاس. وتعدّ الخزفيّات المعروضة في مختلف متاحف العالم والمحفوظة في المجموعات والمقتنيات الخاصة فريدة ومتميّزة، وذلك لما فيها من الإبداع التقنيّ والذوق الفنّي الرّفيع في تنويع أساليب الانجاز والرّسم والزخرفة والتلوين، وخاصّة فيما تتضمّنه من بعد فني طريف يكشف وعيا جماليّا ملحوظا عند الخزّاف المسلم.
|
| 600 | |a الفضاء في الفن |
| 600 | |a الخزف الإسلامي |
| 650 | |a الفن الإسلامي |
| 910 | |a libsys:recno,9098 |
| العنوان | الوصف | النص |
|---|